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Girolamo Zanchi nacque ad Alzano, presso Bergamo, nel 1516. Entrato nell’ordine dei Canonici
Lateranensi, studiò teologia a Padova. Scoprì l’Evangelo a Lucca mediante il priore dei Canonici Pier
Martire Vermigli. Scappato dall’Italia nel 1551, studiò a Ginevra, dove strinse amicizia con Calvino,
insegnò Antico Testamento a Strasburgo per dieci anni, contrastando la confessionalizzazione luterana
della chiesa. Poi fu per quattro anni pastore a Chiavenna, in Valtellina, presso la più importante chiesa
riformata di lingua italiana della Valle (poi ricattolicizzata con il sacro macello del 1620), ma si dimise
per contrasti con il Concistoro. Gli ultimi vent’anni di vita li strascorse tra Heidelberg, la più
importante università tedesca, dove insegnò Antico Testamento e dogmatica, e Neustadt, dove
insegnò al collegio teologico Casimirianum. Morì a Heidelberg nel 1590 e fu seppellito nella chiesa
dell’università. Zanchi legò con la sua vita l’esperienza della Riforma in Italia e della Scolastica
calvinista. Scrisse di teologia a tutto campo, dialogando con tutta la scienza del suo tempo. E’
considerato tra i padri della dottrina della predestinazione e della perseveranza dei credenti come
saranno stabilite dal Sinodo di Dordrecht (1618-1619).
L’opera che qui si presenta per la prima volta in versione italiana, il "De religione christiana fides"
(1585), nacque come sintesi della dottrina riformata del tempo, affidata a Zanchi per costituire un
pendant calvinista al Libro di Concordia delle chiese luterane, stabilito nel 1580. Tramontata l'ipotesi
di una Confessione di fede comune per tutti i riformati d'Europa, Zanchi pubblicò l'opera come
confessione di fede propria e della propria famiglia. La divisione in 30 loci e il sostrato
aristotelico-tomista la avvicinano di più
Lateranensi, studiò teologia a Padova. Scoprì l’Evangelo a Lucca mediante il priore dei Canonici Pier
Martire Vermigli. Scappato dall’Italia nel 1551, studiò a Ginevra, dove strinse amicizia con Calvino,
insegnò Antico Testamento a Strasburgo per dieci anni, contrastando la confessionalizzazione luterana
della chiesa. Poi fu per quattro anni pastore a Chiavenna, in Valtellina, presso la più importante chiesa
riformata di lingua italiana della Valle (poi ricattolicizzata con il sacro macello del 1620), ma si dimise
per contrasti con il Concistoro. Gli ultimi vent’anni di vita li strascorse tra Heidelberg, la più
importante università tedesca, dove insegnò Antico Testamento e dogmatica, e Neustadt, dove
insegnò al collegio teologico Casimirianum. Morì a Heidelberg nel 1590 e fu seppellito nella chiesa
dell’università. Zanchi legò con la sua vita l’esperienza della Riforma in Italia e della Scolastica
calvinista. Scrisse di teologia a tutto campo, dialogando con tutta la scienza del suo tempo. E’
considerato tra i padri della dottrina della predestinazione e della perseveranza dei credenti come
saranno stabilite dal Sinodo di Dordrecht (1618-1619).
L’opera che qui si presenta per la prima volta in versione italiana, il "De religione christiana fides"
(1585), nacque come sintesi della dottrina riformata del tempo, affidata a Zanchi per costituire un
pendant calvinista al Libro di Concordia delle chiese luterane, stabilito nel 1580. Tramontata l'ipotesi
di una Confessione di fede comune per tutti i riformati d'Europa, Zanchi pubblicò l'opera come
confessione di fede propria e della propria famiglia. La divisione in 30 loci e il sostrato
aristotelico-tomista la avvicinano di più
| Autore | Girolamo Zanchi |
| Pagine | 273 |
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